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篆刻后期处理,篆刻细节处理

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于篆刻后期处理问题,于是小编就整理了5个相关介绍篆刻后期处理的解答,让我们一起看看吧。

  1. 初学篆刻应该注意哪些问题?
  2. 怎么用PS制作篆刻印章?
  3. 有哪些电影或者电视剧中的插曲或主题曲让你印象深刻?
  4. 古代篆刻艺术的发展是否与古代政治经济有关?
  5. 书法“篆隶楷行草”五体有怎样的相互关系,它们的本源在哪里?

初学篆刻应该注意哪些问题?

学篆刻,对初学而言入门不难,深入才能,石头选软些的,如辽宁石,(我不会发图见凉),青田等,寿山好但贵,石不用备多,4,5块够了,刀中号就行,买一本不贵的教课书,(初学)先学阳文汉印,汉印方正,笔划单一,不用化长时间练基础,上手较快,后刻阴文,如果来了兴趣,可寻師,老师会教深入,无论学什么不要化大价钱,觉得自己可以,再进入,石头网上有,有个老石人网站不错,碎石,边角抖石不错,我常买,有时能买到好石,雕个钮非常不借,篆刻是男人的活,应该学些

注意的问题:

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一:篆书的了解和练习

二:篆刻史的了解

三:多练、多看、多悟

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四:古文字的修养

五:篆刻美学思想

六:传统文学修养

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怎么用PS制作篆刻印章

网上有专用的印章制作软件,方形、圆形的都可以编辑。本人就是在电脑设计好印稿,然后在W0rd中反转一下打印出来,再用复写纸垫在下面印到印石上,最后篆刻。这个软件在360中可以找到,名字是Sedwen图章制作开头。你可以试一下。

有哪些电影或者电视剧中的插曲或主题曲让你印象深刻?

《仙剑奇侠传3》 偏爱&忘记时间

《爱情睡醒了》 背对背拥抱

《古剑奇谭》 剑心&剑伤

《楚乔传》 望

《乡村爱情》 咱们村里的人

《悲伤逆流成河》 如河

《一起来看流星雨》让我为你唱首歌

《夏至未至》 追光者

《欢乐颂2》 咖喱咖喱


个人认为是红楼梦的的歌曲吧,自从接触到87版红楼梦后,几乎听到红楼梦插曲就会被带入,每一首歌曲都很经典,我最喜欢的就是《分骨肉》了,音乐一响起,脑子里就能想到探春远嫁的情景,眼泪就会不由自主的流下,真的很喜欢

金粉世家这部电视剧的片尾曲,让我难忘吧,歌名让她降落。

没有焰火绚丽 也不象鸟儿会迁徙 不过是放飞的风筝 怕你心痛才自由 记忆的线索在你手中 如果你能让她降落 天空如自由无尽头 宁愿是条船如果你是大海 就让她能漂流在你心中 这世间繁华太多 人影交错擦肩而过 她走过惟独她走过 让你停下了脚步 沉默两颗心不再沉默 如果你能让她降落 天空如自由无尽头 可知那颗心在风中太落寞 就让她停留在你怀中 宁愿是条船如果你是大海 至少让她降落在你怀中

这首歌让我回味无穷,大概是这首歌唱的太像自己了。歌一响起就想起这部电视剧主人公的结局,可惜可叹。

说起主题曲,不得不提到《天龙八部》这部经典的影视剧,其中主题曲《难念的经》是由林夕作词,周华健谱曲并演唱的一首歌曲,主题曲《难念的经》,就是对书中人物命运的一个浓缩的说明:

“笑你我枉花光心计,爱竞逐镜花那美丽。怕***会转眼远逝,为贪嗔喜恶怒着迷。责你我太贪功恋势,怪大地众生太美丽。悔旧日太执信约誓,为悲欢哀怨妒着迷。”这岂非是慕容博、萧远山、段正淳、段誉、虚竹、萧峰、鸠摩智等人一生命运的浓缩写照?

“啊,舍不得璀璨俗世;啊,躲不开痴恋的欣慰;啊,找不到色相代替;啊,参一生参不透这道难题。”世间最为动人的,是情。世间最为毁人的,也是情。红尘滚滚,痴男怨女,参一生参不透的情爱纠葛,到底会有怎样的前路?

“吞风吻雨葬落日未曾彷徨,欺山赶海践雪径也未绝望,拈花把酒偏折煞世人情狂,凭这两眼与百臂或千手不能防。”哪怕神通盖世,哪怕你豪情盖天,但在情这一字面前,哪怕有百臂和千手,也照样落得个“折煞”的下场。看遍天龙八部,无论是三兄弟的江湖豪情肝胆相照,还是萧峰的义薄云天浑身是胆,亦或是段誉的痴心不改深情款款。掩卷深思,总归逃不出“无人不冤,有情皆孽”的怪圈。

萧峰、虚竹、段誉三人的悲剧,均是来自于上一辈。若无慕容博一心挑动宋辽纷争,***传信息,雁门关大战就不会发生,也无萧远山、玄慈、叶二娘、虚竹等一干人其后的悲剧。玄慈可以继续顺着自己的人生轨迹成为少林方丈,也无少室山武林大会身败名裂之厄。萧远山亦可和妻儿共享天伦,虽然中原丐帮会少一个大英雄大豪杰,辽国也会多一家心怀慈悲,志在和平的大辽三军总教头。至于段誉,有一个风流倜傥又多情浪漫的父亲,虽然父母之间情爱纠葛剪不断理还乱,终究比萧峰和虚竹幸福千倍万倍,但因慕容复处心积虑、设计威逼,不但父母双双共赴黄泉,自己的身世也大白天下,其中滋味,怕是只有段誉本人,才能说得清楚。

林夕这一首《难念的经》不光是写《天龙八部》众人,也是写给在茫茫红尘中,挣扎苦的阎浮提众生。这首词非大智慧、大感悟不能写就,当年林夕写着首词时遍翻佛经,险些抑郁,想来也是应有之意。

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(私人订制》主题曲《时间都去哪了》

《港囧》主题曲《清风徐来》

《匆匆那年》主题曲《匆匆那年》

《何以笙箫默》主题曲《默》

《悟空传》主题曲《悟空传》

《西游记之女儿国》主题曲《女儿国》

《影》主题曲《影》

《无名之辈》主题曲《无名之辈》

《我不是药神》主题曲《只要平凡》

古代篆刻艺术的发展是否与古代政治经济有关?

文字的发展与当时的政治和经济有着很大的关系,篆书也不例外,大家都知道秦朝是历史上篆书发展的重要事期,并且在秦朝出现了许多优秀的书法作品,这都得力于当时***的统一,文字在这时候也不例外,秦朝丞相李斯为了***公文传递阅读的方便,便创小篆为当时公文字体,方便了***和当时经济的发展。也形成了文字发展史上的秦篆时期。其它书体也不例外。

篆刻艺术是书法艺术与刀刻技术的完美结合,源于战国时期的古玺制作。古玺是古代人们交往时做为权力和凭证的信物。到了秦代,只有皇帝之印称作“玺”,其余被统治对象之印称作“印”,印章成了政治权力的标志。可见,古代篆刻艺术的发展,与古代的政治经济密切相关。

谢谢邀请,这个问题提的有一定深度,能够引人思考。下面说一下个人观点,未经考证,欢迎大家留言批评指正!

任何一种文化艺术形式,最初都是来自于社会、政治、生活的方方面面。早期的印章,应该出自春秋战国时期,各诸侯国的兵符,应该可以划分为印章的一类。到了汉代,印章的发展就很广泛了,瓦当、印信,相继出现在政治生活应用之中,并具备了很高的艺术水平。发展至今,仍具备极高的艺术鉴赏价值和实用性。


印章艺术起源于春秋战国时代,起初是有着密切关系,只有官方的才能使用普通老百姓是不能使用的。当时印章称“玺” 或“玺节”, 后人把先秦的印章统谓之“古玺”。随后帝王用的叫做玉玺,官方用的叫做官印,普通老百姓使用的为私印。秦始皇统一中国后,随着封建制度建立、巩固和发展,扩大了印章的使用范围。印章被法定为表征统治阶级权利的法物,根据封建等级制度,对皇帝、各级官吏、平民百姓所用印章的名称、用材、规格等作了种种严格的规定。秦始皇自己制作了一方“受命于天,既寿永昌” 的玉玺。从此“玺” 这个名称为封建帝王所专用,“玉玺” 成了代表封建帝王权位的象征。因此,历代封建帝王都用“玉玺”, 传至唐代武则天执政,嫌“玺” 音近“死”, 遂改“玺” 为“宝”, 直到清代为止,凡是皇帝的印都称“御宝”。 各级官吏的印章称“印” 或“章”, 庶民百姓均称“私印”。

篆刻艺术有两个方面的属性,一是它具有身份识别功能,它是身份的象征;二是它本身是一门艺术。身份的象征使篆刻艺术与政治和阶级产生关系;而艺术一直是与经济发展密切相关,不同的社会阶层有不同的艺术倾向和价值观。


书法“篆隶楷行草”五体有怎样的相互关系,它们的本源在哪里?

篆、隶、楷、行、草五种书体,它们之间有着千丝万缕的联系。都是从远古甲骨文、金文演变而来,尤其是大篆,至今还保持有甲骨文,金文象形字的特征。经过漫长的历史长河,聪明智慧的炎黄子孙在长期的社会实践和生活生产劳动中不断的创造新的文字,新的书体,在甲骨文,金文的基础上逐渐演变和发展了中华文字,进而形成了篆、隶,楷、行、草五种形体。中华文字的发展史,就是一部演变史,始终贯穿一个“变”字。传承与改变恰似遗传与变遗一对卵生兄弟,始终相随相伴,不断丰富不断发展。书法是中华民族特有的艺术,它有攸久的历史和优良的传统,是祖国珍贵文化遗产的一部分,各种书体虽形状各异,表现形式有所不同,但都是由点、横、撇、捺、钭、竖、钩组成。具有充分的可变性和表现力,各种书体的结构形态都具有疏密虚实,收展欹正等对立统一的关系,形成了整篇结构互相依存,彼此呼应,相辅相成的局势,构成了章法布白之美,给人以强烈的艺术感受。其中楷书是基础,篆隶较随意,字体公整排列有序(尤其楷书),给人以“静”的美感;行书功底厚,草书奥妙深,字体大小不一,虚实相互间,肥瘦有别,攲正相依,排序参差不齐(尤其草书),行似流水,漂如飞云,给人以“动”的美感。不论哪种书体的根源都是远古先祖在长期的生活生产劳动中创造的象形甲骨文。

以上浅见,敬请斧正!


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